por Fernando López MacKenzie
En tiempos donde la política parece transmutarse en espectáculo, y el delirio en doctrina, un libro como Nuevas derechas y neofascismo de Néstor Kohan es una clarinada incómoda y urgente. Desde las trincheras de la crítica marxista latinoamericana, Kohan arroja luz sobre un fenómeno que muchos celebran como “renovación” y que no es más que la restauración ideológica del viejo orden burgués, ahora travestido de rebeldía antipolítica y “libertaria”.
El fenómeno Javier Milei en Argentina y la candidatura de José Antonio Kast en Chile no son hechos aislados ni excentricidades locales. Son expresiones convergentes de un mismo proyecto de clase, un neofascismo recauchado que muta en formas posmodernas para reimponer la dictadura del capital bajo nuevas máscaras. Kohan no sólo denuncia este fenómeno: lo rastrea, lo analiza con bisturí teórico y lo combate.
Milei, el “libertario” que evoca a Mussolini
El libro no menciona a Milei directamente —fue escrito en 2024 y publicado en 2025—, pero toda su estructura crítica parece anticiparlo. Kohan desmantela la falsa dicotomía entre “libertarismo” y fascismo, mostrando cómo figuras como Friedrich Hayek y Ludwig von Mises, íconos del liberalismo económico radical, fueron aliados directos de regímenes autoritarios: el primero, defensor del golpe de Pinochet; el segundo, colaborador del régimen austrofascista de Engelbert Dollfuss en los años 30.
En Milei se cristaliza ese mismo espíritu: una ideología de élites, radicalmente antisindical, antiobrera, antifeminista y anticomunista, vendida como “revolución” de mercado. Se presenta como outsider, pero su programa es el de la vieja oligarquía argentina con esteroides financieros y estéticas de meme.
Kast, el heredero directo del pinochetismo
El caso de José Antonio Kast, excandidato presidencial chileno y figura aún gravitante en la política de derecha, es incluso más transparente. Kohan dedica una parte significativa de su análisis al modelo chileno como banco de pruebas del neoliberalismo autoritario, donde el experimento económico de la escuela de Chicago se impuso a sangre y fuego tras el golpe de 1973.
Kast no sólo reivindica abiertamente el legado de Pinochet, sino que articula su discurso en las coordenadas exactas del manual neoconservador global: seguridad, orden, mercado total y criminalización de toda protesta. Kohan muestra cómo esta derecha no “regresa”, porque nunca se fue: se escondió bajo ropajes democráticos hasta que las condiciones permitieron su relanzamiento con mayor virulencia.
La contrarrevolución del siglo XXI
En Nuevas derechas y neofascismo, Kohan no se limita a desmontar los discursos de las nuevas derechas: las sitúa en una estrategia contrarrevolucionaria global, que reaparece cada vez que las masas insurgen o las burguesías tiemblan. La novedad de esta derecha no está en su contenido —siempre el mismo odio de clase—, sino en su forma: en el uso de redes, del marketing político, de la caricatura de la “anticasta”, para ocultar que son los voceros directos del capital financiero y transnacional.
Frente a una izquierda que muchas veces ha claudicado ante el progresismo liberal, renunciando a la lucha de clases en nombre de una moral de los derechos sin estrategia, el texto de Kohan es un llamado a reorganizar una política revolucionaria con brújula marxista y nervio latinoamericano.
Un libro de combate
Editado por Amauta Insurgente en Buenos Aires, Nuevas derechas y neofascismo es también una herramienta de formación. Kohan retoma la tradición del marxismo militante —más cerca de Mariátegui que de los académicos de la teoría crítica— para devolverle filo a una crítica que, de tan neutral, se había vuelto inofensiva. “La ideología dominante —nos dice— no se combate con papers ni con citas de moda, sino con lucha política, organización y claridad estratégica”.
Epílogo necesario
Milei y Kast, cada uno a su modo, nos obligan a repensar los modos en que la reacción se disfraza hoy de disidencia. Kohan, como un eslabón de la tradición marxista latinoamericana, pone nombres, apellidos y genealogía a esa restauración reaccionaria. El futuro no está garantizado ni para el capital ni para la revolución. Todo depende —como siempre— de la correlación de fuerzas, de la conciencia y de la organización política.
📘 Néstor Kohan, “Nuevas derechas: escuela austríaca y neofascismo”
Amauta Insurgente, Buenos Aires, 2025, 89 páginas.