Traducción del Canto XIII de Ezra Pound

por Aniceto Hevia

En memoria de Baruj Spinoza.

Introducción para los lectores.

Si bien los Cantos de Pound son una aventura intelectual exigente en erudición éste Canto parece claro, directo, amable al lector. No es este el caso, nunca es el caso en el poeta, al leerlo hay que aguzar el intelecto y entender que su poesía no es de apariencias; sino como el decía es logopea. Poesía del logos, del verbo significativo, no de la imagen placentera, una palabra que crea un mito que trasciende el tiempo y las culturas. Este caso resulta curioso, no se ve que en la historia de la literatura moderna haya tanto afán de sentido y referencia, que Pound las hace brotar con tanto dinamismo, en su mundo intemporal. Él lo dijo: “they don´t catch the irony”, es decir, “no entienden la ironía”, asunto gravitante en este poema que se puede considerar una obra maestra al respecto. Para comprenderlo se debe tener en cuenta que el lugar no es allá sino aquí, el tiempo no es el ayer es el ahora. El poema no le habla al hombre de hoy, no es la reconstrucción estetizante, ornamental, de un pasado preterido con la forma de un poema narrativo. Y, cabe agregar, en su favor que utiliza el mismo dispositivo semiológico que Bertolt Brecht, el extrañamiento (Entfremdung). Ambos ubicados en las antípodas en cuanto a las ideas, quedaron unidos para siempre por un procedimiento del linaje de la ironía romántica. Un fascista y un comunista de acuerdo, quién lo pensaría. Parece que se les olvidó algo a K. Marx y G. Lukács,entre la representación y lo representado la dialéctica juega alegremente sus astucias. Finalmente, no hay errores de puntuación, las transgresiones ortográficas cumplen la labor de proteger el verso escultórico de Pound que transgrede todas las normas y reglas.   

Canto XIII

Kung caminó 

Por el templo dinástico

Al bosque de los cedros

Y salió por el rio de abajo,

Con él iba Khieu, Tchi

Y Tien que susurraba,

Y, “acá nadie nos conoce” dijo Kung,

“¿Tu vas a conducir el carro?”

Entonces van a saber quién eres.

“¿O yo tomo el carro y el arco?”

“¿O la práctica de la palabra pública?”

Y Tseu-Lou dijo: “yo pondría en orden la defensa”

Y Khieu dijo: “si yo fuera señor de la provincia

La dejaría más ordenada de lo que está”

Y Chi, dijo: “Preferiría un pequeño templo en la montaña, 

Con orden en las observancias

Y adecuado gesto ritual”

Y Tian dijo con su mano en las cuerdas del laúd

continuaban los graves sonidos

mientras su mano izquierda dejaba las cuerdas,

el sonido subió como humo, bajo de las hojas,

y buscó el sonido,

“en la vieja charca

los muchachos tirándose de las tablas,

o sentados en los matorrales tocando la mandolina”

Y Kung sonrió a todos por igual,

Y Tseng Tse quería saber

“Quién respondió correctamente”

Y Kung dijo, “Todos respondieron correctamente”

“Eso quiere decir, cada uno en su naturaleza”

Y Kung le levantó el bastón a Yuan Jang,

Yuan Jang que era mayor,

Porque Yuan Jang estaba a la vera del camino pretendiendo

                                           recibir sabiduría,

Y Kung dijo

             “Viejo tonto, deja eso,

Párate y haz algo útil”

Y Kung dijo

“Respeta las facultades de los niños

“Desde el momento en que respiran aire puro,

“Porque un ignorante de cincuenta años

No merece respeto”

Y “Cuando el príncipe reúna 

todos los sabios y artistas a su alrededor, sus riquezas serán plenas”

Y Kung dijo, y escribió en hojas de bo

Si un hombre no tiene orden dentro de sí

No puede esparcir orden afuera,

Si un hombre no tiene orden dentro de sí

Su familia no se comportará según debido orden

        Y si un príncipe no tiene orden dentro de sí  

No puede poner orden en sus dominios

Y Kung dio las palabras “orden”

Y “deferencia fraternal”

Y nada dijo de la “vida después de la muerte”

Y él dijo

        “Cualquiera puede caer en exceso

Es fácil pasarse de la raya

Es difícil pararse firme al medio”

Y ellos dijeron. Si un hombre comete un crimen

    ¿Tendría su padre que protegerlo y esconderlo?

Y Kung dijo

               Tiene que esconderlo

Y Kung dio su hija a Kong-Tch´ang

Aunque Kong-Tch´ang estaba en prisión

Y dio su sobrina a Nan-Young que no trabajaba

Y Kung dijo “Wang gobernó con moderación

En sus días el estado fue bien llevado,

Incluso puedo recordar 

Un día en que los historiadores dejaron páginas en blanco en sus escritos

Por cosas que ellos no sabían,

Pero el tiempo va pasando”

Y Kung dijo, “Sin carácter 

no podrás tocar ese instrumento

O ejecutar música adecuada a las Odas

El florecer de los damascos 

         Sopla de Este a Oeste,

Y he tratado de cuidar que no se caigan”