La «nakba» permanente de Israel

por Vijay Prashad

En 1948, el historiador sirio Constantin Zurayk utilizó la palabra árabe Nakba (Catástrofe) para referirse al desalojo forzoso de palestinos de sus tierras y hogares por parte del recién formado Estado israelí (en su libro Ma’na al-Nakba o El significado de la Nakba, publicado en agosto de 1948). Hace una década, en Beirut, me reuní con el novelista libanés Elias Khoury –entonces editor de la Revista de Estudios Palestinos en lengua árabe–, quien me dijo que la Nakba de 1948 no fue un acontecimiento sino parte de un proceso. “Lo que tenemos es una Nakba permanente, lo que significa que esta catástrofe ha sido continua para los palestinos”, afirmó. Desde 1948, los movimientos políticos y los intelectuales palestinos han sostenido que la lógica del Estado israelí ha sido expulsar a los palestinos de la región comprendida entre el río Jordán y el mar Mediterráneo. Esta política de expulsión para crear un Estado judío etnorreligioso de Israel es a lo que Khoury se refería con la Nakba permanente.

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